526 所谓历史(1 / 1)

历史是什么?

过去,就是历史!

那改变历史会如何呢?

还真不知道,现代小说看多了啊,那些穿越古代的人都改变了历史。 .可若用项少龙的话说,历史变了,他就会消失。也就是说,若历史变了,后世的一切,都会消失。当然,也许不会消失,用重组这个词更加好吧。

可不管是消失还是重组,历史若变了,后人自然也随之变化。

在这洪荒的世界,去过封神,去过西游,他都不曾改变的太多,可若说全无关系,那也不对。不要忘了,西游记中,他还留下另一个影子,那家伙成了取经第五人。这若对日后没有变化,谁信?

只是会带来何种变化,没有探究,自然也不知道了。

历史其实是很玄妙的东西,你就说这东夷吧,没有的世界似乎也有这么一个大的部落联盟,那么是造就了东夷,还是东夷早就了呢?

这说不清楚!在现在看来,却是造就了东夷。

现代人说蝴蝶效应,放在历史中是否合适,却不好说了。一些事情显然适合这个蝴蝶效应的,可一些事情,却不适合,就如做的,他就不曾扇起什么狂风。这也与他小心谨慎有关,或者说他本意上不想过多的改变历史,而且在这样的世界,他有什么能力去改变历史?

巫妖退出,是注定的事情,他能改变?

人族灾难更是巫妖杀戮的结果。他有能力阻止?

这些都不行,那他自然也就没了参与的必要了。不过此时。他却做了一件事,一件可能会影响历史的事。甚至把我们眼中的历史改的乱七八糟。

终南山下,篱笆扎起了院墙,石头堆彻墙壁,茅草盖顶,成了一件看似简陋,却又颇为亮丽的院子。院子不小,一间似乎正堂,很大,其两侧各有一间房屋。小了一半,侧面各有两派屋子,一列两间,中央还留下了一个不小的空地。

这般大,收拾的如此齐整的院子,四周的乡民从没有看到过,故房子一落成,四周的人都来凑热闹了,指指点点的。却又不敢近前。

终南书院!

四个大字被挂在院子外,一年轻小伙小一脸堆笑的走到众人面前,指着院子道:“各位乡邻,书院乃师祖吩咐所建。以后我们师兄弟三人便于此地教授大家知识,有兴趣的人都可以来听。”

“教授大家知识?”

嗡的一下子,大家都炸开了。前后左右的叨叨着。不管是什么时候的人,都知道一点。知识是好东西。尤其是在这年代,那是贵族老爷才能学的。其他人只能羡慕。今天突然听见他们可以学习知识了,一个个自然震惊、诧异的不行。

“是不是假的?”

一群人的议论汇聚成了一句话,那就是怀疑。小伙子马上解释道:“大家不用担心,我们书院就建在这里了,又怎么会骗大家呢?来我们书院学习的人,不限年龄,不献男女,只要你想要学习,都可以来。我们有师兄弟三人,分了大中小三班,大家若是感兴趣,可以来书院看看啊。”

他说的好听,还和颜悦色的,大家也不怕了,跟他进入了里面。院子真不小,足以容纳这上百口子的人,待入了大堂,他们一个个惊呼不已。

这大堂建造的也不是多么富丽堂皇,只是他们没有见过罢了。大堂里摆了一溜的长桌,留出了空地,人可以跪坐,长桌上是一种流水般的物质,有好奇的人摸了摸,很软,却不似水般是流动的,像沙。这是炼制出来的,用来给这些人练字。

他没兴趣去弄什么笔墨纸砚,这时代也没有,那大家就这么练习吧,一些拥有的东西,记录在竹简上就可以了。

浏览了一圈,这些乡民都大开眼界,他们哪里见过这般多的好东西啊。

到了第二日,许多人都来了,他们想要试着学习。

建造书院,教导人们知识,属于教化。准备好了一切,其中教化也分门别类,归纳了出来。一共有三大类,即礼、技、武。很简单,包含的知识也非常简单。当然,第一课就是识字,你不识字哪行啊。

现代的文字还是最初的文字,有的繁杂,有的简单,都有一个特点,形象。

这也容易让人辩解,可以很快的掌握,不像现代,大家根本就不讲这一类,反而弄出了拼音。拼音是让学字简单了,可似乎省略掉了很多的东西。简单说,现代的认字就是认字,你学了知道那个字如何去读,却不明白意思,与古代却不同。

古代识字,不只是识字,还有那个文字代表的意思。

这种方法哪一个好,其实也难以区分,只是对这等修炼之人来说,却是觉得第二种,因为他更加形象,更加贴近老天爷。

修道,修的不是老天爷吗?

讲解与大声阅读的声音在书院里响了起来,门外,笑了。

创建书院,只是微不足道的一件事,可搁在这里,却是开天辟地的壮举,因为这打开了知识的大门。就说这里的乡民吗?他们掌握了知识也许不会走出去,因为他们年纪大了,想的只是生存下去,可他们的孩子呢?

他们是否也愿意困在这里,日日的过着这普通的生活。

读万卷书行万里路,这句话不是说说的。有了知识,你就去想要了解一些事情,这就驱使着你走出去,而且人那颗骚动的心啊,一旦跳起来,再想平复下去就难喽。

“知识的一小步,历史的一大步。”

历史大势他改变不了,小势还不行吗?孙悟空,我不敢动,可就凭这小小的书院,我就能撬动历史。仓颉有个文祖的称号,他创建了文字,我创建了书院,并大力发展知识教育,孔子能成为普通人眼中的圣人,我就不行吗?

以后,我也是个文圣。

在这方面,有的绝对的优势,甚至可以走的比孔子好,对人族言,孔子那些东西其实不怎么样,不然也不会有王朝的来回更替了。总结的东西不同,他站在了历史的前沿,看到的岂是孔子可以比的。

就如他总结的三类知识,礼,很简单,就是礼节之类的,人与人的理解涉及的并不多,只是一般而已,他在书中说,人当有傲骨,不可有傲气。这话谁都知道,可你不去教,别人怎么还理解呢?所以开始他就点了出来,并详细说明人与人之间的交往,都是以当今为例子的,并点出其中的礼节。

其中涉及更多的,却是对天地的礼节,也就是祭祀之类的东西。他把这些归于礼节,属于感恩一类。他要求,人不能时时刻刻所求天地,也要回报天地。并指出明细做法,就如他们生活的地方,可以作画记录,过十年后,你再看,是否一样呢?

他要用这种对比的方法,给人以警示!

技,就是技术,生存的技术,如打猎、捕鱼、种植等等,还有建造的技术、创新的技术等等。用现代的话说,就是工业。

武就不用说了,这是这个世界的主流,大家都明白。教导的武,是他再次简化,以延年益寿为目的的武学。

这些武学主旨在于强身健体,没什么杀伤力。当然了,若你足够聪明,却也可以从中走出自己的领悟,创建有杀伤力的武学,入得道门。

这是他传道的一种手段。

你想,若他真的成了文祖,这些知识就如孔子的著作一般,广传人族,那会是何等场景?到时候,人族体质必定提升一个台阶。

这一点也是要做的,而且他比老子做的彻底,他的武道没什么要求,就是彻底的基础。有了他这些基础,学习其他的,也会更加迅捷。

历史,他是改变不了,却能创造未来,在未来人眼中,他就是历史。(未完待续。。)

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