老者跟我们滔滔不绝的讲着故事,包括他收到不知道从哪里来的感召,让他去地面文明送东西。
种种情况表明,这位老者,他不只是某种规则的化身,而且还是被创造出来的。
于是,我追问了老者几个问题。
比如,老者可知道每次遇到‘命令’的感觉都是什么时候,通过什么途径。
再比如,老者的这些送人的东西都是从何而来。
而老者对这些问题都毫不掩饰的回答了同一句话:“不知道。”
最离奇的事就是这些东西都是老者莫名其妙得到一些东西,然后就莫名其妙的想把它送出去。
而老者所说的感召,则就是他突然产生的某种想法。
故而我们一行人,告别老者,准备去舛普的临时根据地休息一下,整理一下思绪。
一路上,西航,舛普,莫桑这几个人叽叽喳喳的,吵的我脑子都快炸了。
正当我准备开口让他们安静一会的时候,西航叫住了我。
“我觉得,这老头给咱们留下了一个线索!”西航一脸笃定的说。
“什么线索?”我们几个人异口同声地问道。
西航故作淡定的沉默了一会说到:“你们看见这个白衣老头,就没想到过还有什么其他的类似线索?”
我们一听,更是一脸懵逼,于是痴傻的看着西航。
西航摇了摇头道:“孺子不可教也!”
话说白衣老头,我们见过了,还有个白衣奶奶的传说呢!
在距今一百多年的清中期,民间大量的白衣奶奶庙建成。
相传是据说当时某个村连年灾旱,地里庄稼颗粒无收,并且村里蔓延一种难以治愈的疾病。
眼看疫情不断扩展,有一天道村里来了一位白衣姑娘。
这姑娘为村民连夜诊病,医治,终于阻止了疫病的传播,挽救了全村人的性命。
说也奇怪在治愈村里最后一位病人后,白衣姑娘便从此在村里消失内,再也没有出现。
村里人为了感谢白衣姑娘的救命之恩。便为她立庙拜祭,将其供容为神灵。
大家都认为是天神下凡来挽救村民的性命。从此世代祭拜,香火不断,一直延续至今。
西航若有其事的给我们讲完这个故事,然后看则我们,等着我们恍然大悟的表情。
但是很遗憾,我们依旧是一头雾水。
于是西航只得把他自己的理解和我们‘分享’。
如果说白衣老头,是一个规则的化身。
那白衣奶奶,也是个规则的化身,这个规则看上去应该是疾病死亡相关的。
也就是说,这世上实际上没有神明,包括之前的宙斯,玉帝,波塞冬,雅典娜。
这种种的神明,其实都是规则的化身或者是掌握了某种规则的人!
再说到《易经》这本著作,讲述的也是周天之规律。
所以,这个地球,乃至这个宇宙文明,并不是从我们所知道的人类开始的。
就像是从老者说的话里面分析出来的一样,我们认为的第一代地球人,和现在的三代地球人一样,是移民过来的。
那究竟如何找到第一个人,找到人类的起源,现在我们可以放在一边姑且不谈。
但是现在的地球,也有可能是我们所在的空间,一定是受掌控的,掌控者有可能是个人,也有可能是其他的生命。
这句话一出,就让我感觉越来越像修仙小说了。
一个人修炼修炼,最终在自己体内神海孕育出一方空间,空间里还会产生生命,如此往复循环。
别说,还真也有这种可能。
顺着这个思路我们去想,其实线索就来了。
如果我们找到掌控时间规则的人,或者是时间规则的化身,就有可能找到我们想知道的东西!
这时候我突然想起了相对论。
相对论描述:当两物体相对速度很快时,它们的时空发生严重分歧,二者的抄时间概念会发生很大的差异。
当相对速度接近光速时,相对时间接近停滞。
当物体速度超过光速时,时间会倒流。
但是实际上我们知道,我们经常进行的越阡,只是通过不停的打破维度规则进行空间维度切换。
真实情况是物体速度越大质量就越大,当速度接近光速的时候物体的质量就会接近无穷大。
当物体质量变大的时候惯性也会变大,想让物体加速就需要无穷大的力,所以任何一种生物的速度就压根儿不可能超过光速。
具体时间规则如何,目前还没有只言片语的科学记录!
“所以,航哥,我们如何能找到时间规则这化身?难不成他也穿个白衣服?”莫桑问道。
西航看了看我,说到:“这小子学历史的,他应该知道!”
我摇摇头,示意我不知道,实际上我是真的不知道!
“少年,你可听过烂柯山的故事?”西航故意抬高了声调。
别说,这我还真知道!
传说在很早以前,王质本是衢城杨家巷人氏,为人善良,尽职孝道,然而其母亲视力极差。
因家境贫寒,靠王质上山砍柴,勉强维持生活。
一日,有两个生人经过王质家门口,称肚子饿,就向王母借灶做饭。
王质砍柴未归,老母称家中无柴,而过路二人并不在意,老母禁不住二人软磨硬缠,便准许了。
二人要煮面,却无薪柴,其中一人索性把腿伸进灶里当柴烧。
烧了一锅面条,其二人各吃一碗,老母生性多疑,心疑其二人所为,又苦于看不清,神仙送她面她也不敢吃。
只由得二人乱来了,其实乃神仙故意戏弄。
二人吃饱喝足还留下一大碗作酬谢,便告辞而去。
待质回家,其母称有人借锅煮面,桌上还有留的,质见桌上有一大碗面,面汤稀如清水,捧起就喝完了。
这时才发现家中八仙桌的腿全部烧焦、板凳的腿都不见了。
问其母,王母亦不知何故便一五一十如实相告。
王炙听后顿时火冒三丈,声称要与二人算帐,拿起斧头就追出门去了。
当听邻居说二人刚出城,王质便追出城去,一路询问,得知二人进山了。
王质追到了城南山下也不见人,进山后虽然天色渐晚,但隐约可见有二人好似大家所说之人,便寻了过去。
只见有二人正在对弈。王质本来就爱棋,见这两人下的正兴,便坐下来观棋。
王质用斧头柄往地上一垫,坐在一旁看棋。
这两人一边下棋一边吃桃,还掰了半个桃递给王质,王质边吃边看,没等吃完,扔在地上的桃核已发芽长成桃树。
这时,两个老人提醒他说:“你还勿回去,看你的斧头柄都烂了。”
王质这时才想起了出门来的目的,低头一看,大吃一惊,抬头看时二仙人已经不在了,赶紧下山回家,可是回家的路全都变了样。
他边走边问,好不容易走到城里,却怎么也找不到自己的家。
向街坊邻居一打听,才知母亲已过世好几百年。
王质感叹地说:“山中方一日,世上几千年!”
传说那两个煮面条、下棋的人,一个是铁拐李,一个是吕洞宾。从此,人们就把这座山叫做烂柯山!
我讲完了这个故事,西航淡淡一笑问到:“知道去哪找人了嘛?”
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