第0061章 变法(1 / 1)

<>翌日,天光微亮,木流穿上学院配发给学徒法师的制式便服,撸起袖子狂奔小半个时辰,穿越云海广场来到学院,化身勤奋好学的乖巧学童。

法师素有通晓众生万物之称。

凭借得天独厚的天赋优势,将所见所闻储存于识海,随时调阅。

以这种过目不忘的本领,再加上超凡的思维能力,触类旁通,举一反三,可以轻松掌握各种知识,成为各个领域的专家。

正因如此,学院大部分基础学科都以自修为主,新生的底子都不薄,教习只需从旁引导。

对法师而言,修行是他们存在的意义,几乎占据生命的全部。

学无止境,修行高于一切。

来学宫求学即是修行,没有人会觉得这样的生活枯燥乏味。

新生在教习先生的指导下,根据自己的能力和喜好,自由选择适合自己的科目,很快便投入其中,毫不懈怠。

起点比自己高出一截的人都那么认真,木流自然也不甘落后,更加努力。

为了能让通灵秘典早日发挥作用,他想都没想就选择了召唤系。

或许是因为从小就渴望成为魂师,最让他念念不忘的却是幻术。

此外,草药学和炼金术也让木流痴迷。

然而没过几天,就有一个致命的难题摆在了眼前。

严格意义上来说,他现在连法师学徒都不是。

过去他因为没有结出灵阵,成不了魂师,而遭人耻笑。

如今,虽然没有人会因为他没有完整的神念而嘲笑他,但是缺失神念,便无法观察到符文的结构,也没办法感悟出符语的微妙。

没有神念参与,别人轻而易举就能办到的事情,他完全做不到。

除了被编写成通俗语言的基础理论,那些需要动用神念才能解释清楚的概念他都无法理解,只能凭空想象。

一腔热情撞上了冷冰冰的现实,再怎么努力也是徒劳。

尽管早有预料,可还是受到不小的打击。

只要一想到自己其实并不比任何人差,甚至比他们更投入,却仅仅是因为天赋所限,导致无法像他们一样正常修行,木流就无比难受。

为此抑郁了好些天,最终在司冥琴真的开导下,以自己未满十一岁为借口,以及来自通灵秘典和九象般若天珠给予的自信,说服自己,战胜了挫败感。

不过,他还是成了学院里的闲人。

与法术有关的科目,他都没办法跟上教习的节奏。

而那些与法术无关的科目,要么缺乏兴趣,要么就已经掌握得很好。

于是,他带着一柄剑、一本书,还有一颗天珠,一个人去了离迷谷……

下雪的时候,去往南方参加学院峰会的师生都回到了学宫,带来不少新奇的事物和引人入胜的故事,轰动一时。

当天,司冥琴真冒着大雪拜访玉衡大师。

从那以后,他二人时常往来,相互之间频繁走动,交往甚是密切。

玉衡大师为五老星之一,地位超然,此外还有老祖、水镜先生等几位巨头与司冥琴真关系亲厚,私交甚笃,而且从不避嫌。

于是一些风言风语随之应运而生。

在这座岛上,还有一个人比玉衡大师更勤快,只不过他拜访流云小筑的时机总是不尽人意,时常与司冥琴真失之交臂。

铁木崖距离司冥一族的宗室所在地,即北海裂谷城,并不是很遥远。

同在北地,骑乘天马往返一次也就六七天的时间。

但铁木崖偏居一偶,与宗室的联系并不密切,相互间极少往来。

在司冥琴真降生之前,铁木崖就连参与司冥一族岁末家宴的资格也没有。

做为司冥琴真的族兄,而且还是宗室顺位继承人之一,为了那一线可能,司冥道华热衷于修缮宗室与铁木崖的关系,也热切期望能和这位无比尊贵的族弟保持良好的关系。

眼看自己在大理司任职的期限日益临近,再过不久就得离开学宫回归裂谷城,司冥道华为此不遗余力,利用职务的便利,主动与司冥琴真示好,乐此不疲。

虽然常常错过,但他每次出现在流云小筑都会留下点什么,出手非常阔绰,也非常关心一直没有离开迷离谷的木流,以致于离念和离相为他诚心感动,时常在司冥琴真面前替他说好话。

偶尔有幸在流云小筑见到司冥琴真,司冥道华都有非常适宜的话题,丝毫不显得突兀,举止得体,不卑不亢,比那个隔三差五奉送奇珍异宝的金世荣高明多了。

但司冥琴真一直是各方的焦点,不单是司冥道华和金世荣投机取巧谋取利益的阶梯。

他在学宫没有实质的官职身份,只是偶尔受邀参与高层集会,出谋划策,商议天下大事。

因为地位尊崇,不受任何人的约束,他在学宫可以放手做自己想做的事。

离念和离相服用他配制的灵液,在他的指导下,不到两年时间就生纹结阵,在识海孕育出了完整的转轮命魂灵阵,成功启灵,成为一名魂师。

在某次针对长城防务而召集的圣白议会上,司冥琴真主张提升法器的功能,尤其是战斗属性,改变法器做为附属品的地位,却遭到以封万余大师为首的保守派的强烈反对,指责他本末倒置。

司冥琴真没有为自己辩驳。

但是一散会,他就现身学院,接管了炼器科目,以教习的身份亲自施教。

凭借符文之子的号召力,加上天道殿东门外那柄震撼人心的大锤子,他所在的课室当天就被闻讯而来的学生挤爆,不少教习也放下手头上的工作赶来聆听他的教悔。

一年后,炼器术焕然一新,成为学院热门专业。

司冥琴真将自己的修行心得和自创的诸多法术公之于众,集思广益,自降身段与大衍学院的师生促膝长谈,讲经论法,而且探讨的课题并不局限于炼器,诸多讳莫如深的法门禁忌也被搬上台面。

司冥琴真的理念得到大衍学院众多师生的积极响应,享誉南北的镜湖三杰也为此回到学宫,一场变革应运而生。

在司冥琴真推行的变革中,法器更名为法宝,不再局限于实用性,立志将炼器做为终身事业的法师从此有了更高深的追求。

最新问世的法宝保留年代分类,同时根据品质实行严格的分级,从低到高依次是:实用、精良、卓越、无双、英雄、史诗、传说、神物。

短短几年时间,五花八门的法宝如雨后春笋一般震撼现世,举世皆惊。

司冥琴真强势推行的变革深得新生代法师推崇,以摧枯拉朽之势,从学宫延伸到了七大家族,从炼器术蔓延到各个领域,动摇了法师的修行理念,悄悄地改变着法师的战斗方式。

法门似乎迎来了一次新生,整个中土世界都为此沉默了好几年。

帝国、教庭和秘宗加大对平民魂师的扶持。

魔裔前哨辙离长城,重归迷雾之中。

所谋甚大的怨灵不再白天行军。

禁地里的魂兽恢复平静。<>

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