我这里所说的焚书坑儒，其实在历史当中，又被称之为“焚诗书，坑术士（一说述士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。
这件事情说得就是，统一天下的开国皇帝秦始皇，在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。
而根据历史记载，秦始皇当时不仅“焚书坑儒”，还颁下了“挟书令”，藏有儒家经典者治罪，因此在秦代无传授和学习儒家经典者。
而我们现在之所以能够看到大量有关于孔子、孙子、屈原等等留下的旷世名著，则是因为在当场焚书时，人们将这样的经典和其它一些古书埋藏起来。据传，西汉前期，由于拆除老房，相继发现了一些古书。武帝时，下令献书。成帝时，设官负责收集古书，并着手进行整理。西汉末年，刘歆在整理古书时，发现古文经典不仅经文与今文经互异，而且篇章也多出不少。如《礼》多三十九篇，《书》多十六篇。《毛诗》和《左氏春秋》等则为今文经所不载。这些新发现的经典就叫做“古文经”，也就是我们现在语文课本当中经常能够看见背诵的东西。
当然，这是题外话。
当我们面前的秦始皇说到他篡改了秦国将近三百年的历史之后，我们这才啼笑皆非起来。我们眼前这位算是中国人老祖宗的开元皇帝，用他御笔亲言的方式，响亮的打了现代历史学专家一个巴掌。
因为我们现在所学习的历史当中介绍，“焚书坑儒”的实质其实是秦始皇为了统一全国人民思想的一种运动。
当年秦始皇统一六国之后，在政治结构上，废除了分封制，在全国范围内施行郡县制；在文化上，统一了文字，以小篆为标准的官用文字；在经济领域内，统一货币，统一度量衡。这些措施都是国家大一统的基本要素，是国家强暴力能够控制的要素。但有些东西是国家强力结构很难驾驭的，特别是在秦朝初年，战国时期刚结束，百家仍然在争鸣中，思想领域内极度混乱，而一个国家能在多大程度上统一，最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观，而思想混乱是形成共同价值观的大敌。
因此，光在政治、经济、文化等方面有大一统措施还不行，最关键最长远的统一要素是思想的统一，形成统一的核心价值观念，才能让政治、经济、文化等领域内的统一措施有效。而当时最大两种思想潮流就是儒家和法家，儒墨并称显学，但墨家更侧重对农业方法的创新，种地务农。和道家更注重研究身心，人性观的形成探索，名家更注重形而上哲学思考。秦始皇以武力治国，当然是不允许这些乱七八糟的文人嚼舌根，于是索性将他们一把火烧了个精光，不让后人再受到这些文字的蛊惑。
听到我说完之后，秦始皇缓缓点头，说道：“没错，在我距离死亡还有将近三年的时间那会，我下令烧毁了全国上下所有有关于历史的书籍，并坑杀掉了各地史官五百余人。”
听他到如此言语，众人全都是想不通他为什么要这么做。
王胖子上前一步，问道：“你说你好好的皇帝不当，干嘛没事了要去找那些普通人的事？难道是他们刺激到你了？”
秦始皇闻言眼中闪过一丝落寞，半响之后，他苦笑一声，缓缓继续说道：“我统一全国之后，原本是想着效仿远古明君，为国内百姓造福造利，但是事情远远不像我相信的那么简单。”
原来，在秦始皇统一全国之后，他颁布的很多命令都遭受到了其他六国包括自己秦国群众的抵抗。那个时候的人们思想封建，那些年秦始皇以“死神军队”击败六国的事情虽然下了“封口令”，但是却还是在民间盛传。
那些普通的老百姓自然是不知道那些“死神军队”吞食了‘三生噬骨丸’，他们认为那些军队就是秦始皇从地狱当中召唤出来的恶魔，而秦始皇本人，就是死神的化身，活人只要看他一眼，就会被勾去魂魄，永世不得超生。
秦始皇在得知民间的这些言论之后，龙颜大怒，立即下令军队四处逮捕造谣之人。但是民间的百姓何止千万，光抓又能抓几个？所以秦始皇的这个举动，不但没有安抚人心，反倒激起了很多民怨。
秦始皇无奈，只得整日寻欢作乐，企图让自己忘记这些不愉快的事情。然而他此时已经端坐在了权与力的颠峰之上，没有更高的境界去追求了。于是，他的心灵开始迅速的枯竭了。
他无法控制内心黑暗面的蔓延，变得越来越暴躁残忍，到的后来，他居然只能不停的用杀戮来换取内心的平静。此后的日子当中，秦始皇犹如魔神降临，不断的压榨着九州当中的无辜百姓。
在那短黑暗的日子当中，他强征百万余人修建豪华的阿房宫，盛大的皇陵（这并不是秦始皇自己的坟墓，而是他的子女以及嫔妃等），祭坛，蜃楼，长城等等等等。为了修建那些庞大的建筑，一代又一代的民众惨死，他们的尸骨灵魂全都被炼制成了怨灵，充斥在了圣湖当中。
然而，在黑暗侵蚀着内心的时候，秦始皇却也清醒的明白自己面临的处境，仅存的神智却恪守着最后的一丝清醒，他知道，他入魔了。
而他现在的这种喜好杀戮的状况，和几百年前的一个人非常相似，那就是当初的徐君子，现在的徐福。
为了控制这种杀戮情绪的蔓延，秦始皇将徐福叫到了身边。
“陛下，您累了！”徐福到来之后，还没有等秦始皇张口，他就率先说出了这样一句话，仿佛他早就知道了秦始皇会有现在的这一天。
秦始皇一愣，竟然罕见的没有发怒，而是示意徐福继续说下去。