吾念突然脸色一黑，经脉之间一阵剧烈的震动。
一种强大的膨胀撕裂的剧痛，弥漫全身的经脉之间。原本入定紧闭的双眼也瞬间睁开，一口浓黑的鲜血直喷而出。
接着他感受到了一丝死意，体内那原本柔顺的五行灵气，在他想要照着功法所写的一般，纳灵成旋的一刻，突然暴乱起来。在他的体内狂冲乱撞，崩裂吞噬。
慢慢的，吾念的眼角，口鼻，耳朵，都开始向外渗出鲜血。
体内剧烈的痛苦，已经麻痹了他的神经，如今的他已经再没有一丝的气力挣扎喊叫，只是倒在地上不停的抽搐着，最终陷入了昏迷。
“哎，这臭小子，怎么这么不让人省心啊。”
就在吾念陷入昏迷的瞬间，一道白影叹息的一闪而出，一只毛茸茸的爪子一抖，一粒散发着迷人药香的丹丸，蹿入了他的口中。
‘咦，我没死，怎么感受精神这么好呢，我记得我是痛得快死了啊。怎么可能，身上有血迹啊，我却一点事也没有。”
也不知过了多久，吾念刚一醒来，就惊讶的看着四周，他明明记得自己感受到了自身的那一丝死气，身上的血迹也依稀可见，现在却精神出奇的好。
‘哎，算了，不管了，没死就好。不过我明明是照着功法上写的纳入灵气的啊。本来还挺舒服的，刚要凝灵成旋，怎么会突然崩乱开来呢。’
对于自己为何没死，还觉得精神大好的事，吾念觉得既然想不通，干脆就不想了。反到是连忙捉摸起，自己凝灵成旋失败的原因起来。
百思不得其解的吾念，连忙拿出功法一边翻看，一边心里面仔细的回忆着刚刚自己吸纳灵气的过程。
刚刚灵气在吾念神念牵引之下，正顺利异常的被其纳入体内，流转于自己体内每一处经脉之间。
在经过了一个大循环之后，就想要将纳入的五行灵气凝结成旋，成为自己体内的灵气之力。
可就在这灵气成旋的一刻，原本被神念控制的稳稳的各种灵气之间，突然产生了强大的波动，瞬间在体内崩乱涣散开来。
‘这本五行功法本是修仙之所在的根本，教人如何纳天地灵气之力为所用。但是功法中所讲的，应该只适用于感应到第一丝灵气的一刻，就视那种灵气为本命灵气，开始吸纳灵气凝成灵旋。同种灵气入体成旋，自然不会有其它的反应。但我是将五种灵气同时纳入体内，凝成灵旋。五行之间相生相克，虽然同时吸纳五种灵气快了不少，可要凝化本命灵旋时，却控制不好得到了反噬。’
思来想去之后，吾念结合记忆中，那溶灵的一刻产生的致命暴乱，心中有了笃定的答案。
有了结论之后的吾念，就并未在慌张的去吸纳五行灵气，而是静心的研究起了五行之间相互衍生、相互克制的道理。
五行之法为修仙界中的基础法则，但越是基础的存在，也越是大道的所在。
说起简单，却永远的没有人能够真正将其参悟透彻。
所包涵的理论法则面浅实深，想要知道皮毛很容易，想要精深却永远也没有尽头。
接下来数日的时光里，吾念都在废寝忘食的推演如何使用五种灵气凝结灵旋，却确终不能成。
随着时间的消逝，终于一声惊喜感叹，从吾念的木屋中传了出来。
“成了，这次一定能成，我还就不信了，既然这五行灵气，能够平稳的存在于这天地之间，那么自然也能同时凝于灵旋，为我所用。”
但是，理想总是完美的，结果总是让人痛苦的。
再又一次死亡般的痛苦中，吾念再一次的朱醒人士了。而那道神秘的白影，却又一次的出现。
吾念再次醒来之后，似乎是觉得自己死不了，又或者觉得自己每一次的临死前的顿悟，都让他对这五形之力的玄妙，有常人所不能获的顿悟。
大着胆子，再一次又一次的垂死复生之后，吾念奇妙的觉得，似乎每一次体内崩坏的感觉都变小了，而且昏迷的时间也越发的短暂了，还有就是每次醒来，反到觉得精力都强上了不少。
吾念所不知道的是，那道一次又一次的将他从死亡的边缘救起的神秘白影，此时恨不得冲出来，把他狂扁一顿。
“臭小子，把老子的救命的生机丹当糖豆吃啊，还死上瘾了。你要是再试下去，神仙也救不了你。”那道神秘的白影，神念紧紧的锁定着吾念的一举一动，满腹的牢骚。
终于，就在白影的那满满一瓶价值不菲的‘生机丹’只剩下两三粒的时候。
吾念在他一次又一次的拼死挣扎中，以一种不可言述的玄妙之法，奇迹般的将那五种灵气，同时纳入体内，凝成灵旋。
“我成功啦，哈哈，竟然真得给我成功啦。”
木屋之中，吾念一脸狼狈憔悴却又兴奋疯狂的模样。
蓬头垢面，地上到处是鲜血喷洒的痕迹，手舞足蹈的蹦来跳去，任谁现在看到吾念，都会把他当作一个疯子，还是疯了有些年月的那种。
在体内灵旋凝成的一刻，吾念似乎感受到一股虽然微弱，但是却源源不断，经久不息的引力从体内向着四周辐射而开。
但这感觉只是一瞬间，就归于了平静。
平静之后他却又隐隐间觉得，四周的天地灵气，竟然在这一刻开始不停的毫无牵引的，缓缓向他体内的灵旋流去。
修仙者最基础的，也是最重要的衡量标准，就是修为的高低。
修为的高低，说白了也就是自身灵力的厚薄与层次。
就如你自身是一个瓶子，你越大，装得也就越多。装到一定的程度了，就必须突破这个瓶子原本的束缚，才能达到更高的层次。
而只有自身灵力达到了一定的程度，才能使用一些高深的术法，威能相应也会更强大。
反之，你术法就算再是高深，没有足够深厚的灵力支撑，也是完全无用的存在。