对于横的人，你就得比他更横才行。
徐福性格从来不就软，所以他相当横得起来。
面前的人便被他的气势镇住，统统朝后退了退，就在这期间，桑中和蒹葭已经上前，将火中的妇人救了出来。只是她们身上还吞吐着火舌，两人当机立断脱下外套奋力去扑打着身上的火苗。
巫师见状，尖叫道：“你们干什么？快阻止他们！这些人……这些人死了是要下地狱的！你们破坏了祭祀！你们破坏了仪式！你们破坏了整个村庄的生命！”
说得比他忽悠人还夸张呢……徐福心中暗自嘲讽。
他这才听出来，那身形高大的巫师，并不是男子，而是女子，只是她的声音太过沙哑，才会给人造成错觉。
龙阳君也从徐福的身后走了出来，他还是作女子打扮，因为身材高大，瞧上去与那巫师倒是有几分相似之感。
那巫师怔了怔，对上龙阳君那张脸，尔后高声叫嚣着：“把这些人都用巫术祭神！”
“除非你们想死！”徐福转头冷冷地瞥了她一眼，陡然拔高声音，厉声将他们喝止住了。
此时金乌当头，阳光正烈，若不是这边有一片林子，桑中和蒹葭就是费了老劲儿，也不可能将火全部扑灭。
妇人们身上的火被扑灭之后，便呆呆地躺在地上，嗓子依旧像是被用力掐着一样，什么声音也听不见了，徐福只能瞥见妇人们微微抖动的身影。
徐福差不多能猜到为什么她们会这样。
看他们的反应就知道，古时流传下来的习俗，已经对他们荼毒太深，他们对这样的习俗深信不疑，深信通过“吃母”的仪式，就能够得到来自氏族老一辈妇人的传承，哪怕是干旱或大雨而造成的收成不好，也能顺利解决了。这样的盲目崇拜与信任，不仅将这些子孙后代变得愚昧了，就连这些妇人也变得愚昧了，她们被烈火灼烧时，甚至不敢叫喊出声来，应该是担心自己发出喊声，会是对神灵的不敬，会表现得如同反抗这个仪式，那么仪式就会遭到破坏。
她们心中未必没有悲伤和恐惧，但她们更怀着牺牲自我，献给氏族的心情，一言不发地被推入烈火。
这样的事，哪怕是在上辈子一些落后的地区，也并不少见。
她们的思维是愚昧的，根本不会有半点反抗的心思。
可这样真的有用吗？徐福嗜之以鼻。
他自称神棍，但他都没见过这么不靠谱的“巫术”。
那巫师藏头露尾，将自己裹在黑袍之中，徐福一看就不由心生不快。肯定不是什么好东西！不过徐福也没打算对人家怎么样。巫师也就是个盲目从众者，因为有了这个仪式的存在，所以才有了一代代巫师的存在。要真正论起来害死人的，这里一个人也不干净。
这些人死不死，都不重要，重要的是，这个仪式流传下去才会害死更多的人。
若是因为妇人年老体衰了，便杀死她，总有一日，这些人会吃大亏！
……
徐福收起思绪，面容冰冷，目光如炬，“这个仪式根本就是无效的！”
徐福张嘴就说这么一句话，龙阳君在其后暗自摇头，这样是不行的，这样根本说服不了这些人，反而会因为语气强硬，触及到他们的信仰，甚至直接引起这些人暴动，也不无可能。
“你胡说什么？外乡人，跑到我们这里来胡说什么？滚开！滚！”有人忍不住抓着手中的镰刀，冲上前来，伸手就要去推徐福。
李斯眼疾手快，将徐福往后拉了拉，额上隐隐冒出了些汗珠来。
谁都可以对付，谁都好对付，却独独这些人最难对付，也无从对付。
徐福巍然不惧，淡淡道：“这个仪式，有一个地方，错了……”他当然不会蠢到将整个仪式全盘否决，就算要否决，那也要建立在这些人被他忽悠住了的基础上，如果开口就否决人家的习俗、传统，这不是找骂，根本就是在找死。
那人握了握手中的镰刀，顿住了步子，“……你、你说，哪里错了？”
他们并不愿意去怀疑流传下来的习俗，但是他们会不自觉地去想，这个仪式的确没有带来变化，那会不会是习俗在流传的过程中，不小心传错了一节呢？眼前的少年，瞧上去也是富贵人家，总不至于……总不至于故意哄骗他们吧……
只要有一个人脑子里微微动摇了，那么就会有越来越多的人开始动摇。
哪一节出错，至少说明这个习俗并不是错误的，只是中间有一节出错了而已……
相比之下，这个说法当然更让人容易接受。
“她的巫术施展得不对。”
那巫师闻言，还不等其他人说什么，就已经暴跳如雷了，指着秦溪的脸，破口大骂，因为夹杂了太多口音和方言，徐福也听不明白，正好，也就不用为此生气了。
徐福看也没看她一眼。
此时，他在咸阳宫中翻出来瞧的什么巫蛊术，便在此时派上用场了。
“这个仪式，我也曾有缘见过。但他们与尔等施展巫术的方式全然不同。尔等只知舞蹈，却不知仪式之中需要重要的容器，唯有以容器为承载，巫力才能通过容器得以呈现，之后才能唤来神灵，满足我等所求之事。”这里徐福的用词也很微妙，他念到“我等”时，便刻意加重了一些语气，这是通过语言无形中的力量，带给这些人一种，他与他们站在一起的错觉。
握着镰刀的人果然稍微放松了肢体。
这已经是对方在动摇的一个信息了。
“呵，我的手杖不就是传递巫力的容器吗？”那巫师冷笑一声，高举起手中的手杖。
其实说是手杖，都是抬高了它。
徐福毫不客气地嘲讽道：“这等破烂玩意儿，如何能做上好的容器？”
“你！”巫师没想到徐福开口就放嘲讽，当即就被堵得说不出话来。
半晌她才冷笑一声，反问徐福：“难道你还有更好的容器吗？瞧你这模样，根本不像是做巫师的！小子勿要胡乱要往我头上盖污名！”
其余人难有分辨力，听巫师如此一说便又动摇了。
徐福的模样，看上去的确不像是做巫师的啊。
桑中等人暗自为徐福捏了把汗。
而此时却有个妇人，声音嘶哑道：“……有、有的。”
龙阳君接声道：“古时有记载，有斯辰，生而美丽，超脱于世，他们心中所想，便会化为事实。他们是觋之中力量极为强大的一支。”
妇人点头，“是……是如此……”
其余人听不明白，什么叫斯辰。
但他们知道觋为何物。
觋为男巫的意思。
而这人口中又提及，斯辰心中所想，便会化为事实。
加上那妇人开口认同，无疑是承认了这人的身份，定然是大有来头！这些人虽然用仪式剥夺母亲的生命，但同时他们也是极为信任母亲口中所言的。
巫师见场面对自己越发不利，恼羞成怒起来，高举起手中的手杖，对着徐福的方向，大喝一声，“你这等污秽不详之人，看我如何将你驱走！”说罢，她还真的对徐福念起了咒语。
徐福冷笑一声，姿态冷傲，“蒹葭，用我教你那一招，来对付这个不入流的巫师。”
“啊？”蒹葭愣了愣。
教的那一招？
哪一招啊？
那巫师在听见徐福骂她不入流之后，情绪更为激动，胡乱挥舞着手杖，口中念的咒语更为大声。
龙阳君嗤笑一声，将徐福往后拽了拽，笑道：“老师，还是我来罢。”
龙阳君一眼就能看出，徐福这是要糊弄他们呢。
那巫师瞧上去的确是个半吊子的玩意儿，没什么可畏惧的。
龙阳君身手利落，动作偏偏还优美，看上去比巫师更像是在施展巫术，也就眨了个眼的功夫，龙阳君就夺过了巫师手中的手掌，一脚将那巫师撂翻在地，巫师惨叫一声，抬起头来，就见龙阳君轻而易举地将那手杖掰成了两段，巫师刚一抬头就被砸了个照面，不由得又惨叫了一声。
原来那手杖瞧上去模样唬人，但内里却是木头做的。
“你……你们！你们这些邪物！应该烧死你们！”那巫师声嘶力竭地喊出声来，偏偏被龙阳君一脚踩在地上，爬都爬不起来。
徐福踹了一脚散落在地的手杖，冷声道：“瞧一瞧，这就是所谓的容器？嘁，若我为神灵，我都不愿降临。巫术何曾是这般模样的？”
徐福直接从那巫师身旁走过，从袖中掏出一物来。
他在火堆旁顿住脚步。
烈日当空，那火堆燃得越发旺了，徐福刚一走近，就是扑面而来的热气，熏得他有些难受。
真不知道那几个年老的妇人，是如何忍下来的。
徐福握了握手中的鼎。
对，鼎！
就是那只随身携带的小鼎，模样精致，瞧上去倒是更像祭祀之物，不过拿出来充当容器，倒也能唬人了。
“你们可知这为何物？”徐福高举手中鼎。
众人自然不知，有人躁动起来，“这是什么？难道这就能让仪式无误吗？”
作者有话要说：今天头疼，睡了一个下午，先放三千上来，免得一万字写半天，你们等不到更新拙计。另外还有一万字更新，我不预告时间，你们也别等我。
上章评论大概是入V历史新低了……_(:зゝ∠)_伤心地趴下。
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吃母：传统习俗，很早以前就流传下来了。因为古代农耕是妇女发明的，为求丰收，妇女们为自己设置诸多禁忌，以免触犯神灵。在母系氏族社会，失去劳动力的老年妇女成为氏族的负担，便流行一种“吃母”风俗，用“模拟巫术”将老人的农事经验转移至子孙身上。然后便“弃母”，将老年妇女送进深山老林，让她们在大自然中自生自灭。前述的老人“自死窑”应该是与这一“弃母”怪俗一脉相承的。
（这里作者就把巫术具体写了一下，但实际历史上并没有准确记载）
斯辰：同性恋，绝美的。短命的美少年，超脱自然，超脱现实，他们随便的想象，都会成为现实！
巫术的概念：以具体某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以抄纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。（《山海经剖析》）