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第十六章 侯孝贤的前车之鉴(1 / 1)

林海突然发飙,把在场的人都吓了一跳。

在场的近百人,除了井关惺懂些汉语,其他人根本听不懂林海和陈楷歌说了什么,本来就很好奇,这下更好奇了。

大约是林海身上犹如实质的怨气太过浓烈,没有人敢去拦他,纷纷将陈楷歌当成了解惑对象。

一个记者问出了大家的共同心声:“陈导,你们刚才聊了什么?”

陈楷歌被他打扰,才从莫名震撼中回过神来,叹了口气,说道:“他给我上了一堂课,对我的触动很大……”

说完,不理会记者们的追问,快步离开了放映厅。

……

林海发了一通飙,出了剧场就后悔了。

“这事闹的……”

他苦笑着拍了拍脑袋,坐在花坛边,出神的望向天空。

冷静下来想想,他刚才的话太偏激了。如果说洋人的奖项都是骨头,那他算什么?

他一心想攀上日本娱乐的高峰,不也是为了争口气?就许他双重标准,不许别人为国争光?跳出泥潭说得好听,你又为泥潭做了什么?

天底下没有这种道理!

林海懊恼不已,猛地站起身,结果差点和大岛晓美撞个满怀。

大岛晓美问道:“你没事吧?你们说了什么,怎么发那么大脾气?”

林海答道:“是我一时想不开,闹了情绪……对了,里面怎么样了?”

“你还问呢!”大岛晓美瞪眼道:“你大吼一通,别人都吓傻了,我出来的时候还听见有人说,这个配乐师真有个性,连国际导演都不放在眼里……”

听她这么说,林海更头疼了。

自己一时嘴快,搞得陈楷歌下不来台,也不知道那些无良记者会怎么写。

希望现场没有中国记者,不然传回国去,自己恐怕要被扣上汉奸的帽子,那真要自绝于人民了。

……

正在头疼,陈楷歌和井关惺迎面走了过来。

“陈导,”林海连忙迎上前去,不好意思的说道:“刚才一时冲动,实在非常抱歉……”

“少来这套!”陈楷歌佯怒道:“刚才不是挺拽?这会儿怂了?”

说完,哈哈大笑,接着道:“正要找你,你嘴上痛快了,我还有一堆问题呢……”

……

“荆轲刺秦王?”

林海跟着陈楷歌来到他下榻的酒店,老陈一句废话没说,直接塞给他一个剧本。

“这是我接下来准备拍的电影,你看看。”

看看就看看。

林海也不废话,直接翻看起剧本。

过了一会儿,林海合上剧本,欲言又止。

陈楷歌不满道:“有什么话就直说!”

“那我可说了。”林海扬了扬手里的剧本,说道:“作为艺术片,很精彩,作为商业片,很失败。”

“怎么讲?”陈楷歌也不着恼,虚心问道。

林海说道:“原因放在一边,我想先问陈导几个问题。第一个问题,司马迁的《荆轲传》里,谁是主角?”

“《荆轲传》,主角当然

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是荆轲。”

“那么第二个问题,荆轲在大众眼中,是个怎样的艺术形象?”

这个问题同样毫无难度,陈楷歌不假思索道:“悲剧英雄。”

“好。”林海拿起一张纸,在上面写了“荆轲,悲剧英雄”几个字,而后说道:“悲剧英雄也是英雄,所以——”

林海用笔将“英雄”二字圈起,说道:“这是一个富有英雄主义色彩的故事,迎合了大众的英雄情结,所以时至今日,人们听到‘风萧萧兮易水寒’,依然会感到心潮澎湃……”

林海话锋一转:“但是,您这个剧本却不是以荆轲为主角。”

“没错,这部戏我是以秦王嬴政为视角……”

“这就是败笔所在。”林海示意陈楷歌稍安勿躁,接着说道:“我能明白您的意图——秦王作为帝王,他的人性复杂程度远远超过荆轲,更具有艺术深度,同时,他还是事件诱因和核心人物,贯穿始终,可挖掘的戏份也比荆轲更多。但是,这是从创作者的角度来看,如果站在观众的角度,让他们在九十分钟时间里理解这么复杂的人物,恐怕有些强人所难。最重要的是,你还打算在海外上映。”

林海转向井关惺,说道:“井关先生,你是日本人,你告诉我,日本有帝王吗?”不等井关惺开口,林海补充道:“准确的说,是那种一言九鼎,流血漂橹的帝王。”

井关惺很茫然,也不知道是因为听不懂,还是想不出答案。

林海又转向陈楷歌。

“日本最有帝王气质的,大概是丰臣秀吉,但是和中国帝王比起来,充其量也只能称之为枭雄。正因为如此,日本人对中国的三国史最有认同感,如果陈导以曹操为主角,票房应该值得期待,如果换成秦始皇……”

陈楷歌咀嚼着林海的话,自言自语道:“认同感……”

“是的,认同感。”林海点头道:“一部优秀的商业片,最重要的就是广泛的文化认同感。我举几个例子——《坦泰尼克》,主题是爱情;《肖申克的救赎》,主题是自由;《阿甘正传》,主题是‘勤能补拙’……”

林海一口气举了好几个例子,而后说道:“这些电影的共同之处,就是承载了普世价值观。无论哪个国家,哪个民族,对于爱情、自由、勤劳等等,都有相同或近似的理解。情节编排上也是如此。拿《阿甘正传》来说,我从中看到了中国的愚公移山,日本的稻草富翁,西方的金斧子银斧子……什么是认同感,这就是认同感。”

“观众认同电影里的价值观,才能理解它,才会接受它。而您的这个《荆轲刺秦王》,恕我直言,国外观众恐怕很难理解这个故事,他太复杂,太抽象,作为商业片完全不及格。”

陈楷歌沉默少许,问道:“你的意思是,用荆轲做主角?”

“是的。荆轲是英雄,他对太子丹的忠诚、他和高渐离的友谊、樊於期对他的信赖,这些都具有普世价值,即使对中国历史一无所知的外国人,也能产生共鸣——谁又能说荆轲身上没有骑士精神呢?”

陈楷歌连连点头,觉得林海说的有道理,但还是有些犹豫。

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“可是这样一来,故事就太直白了。”

“直白不好吗?”林海反驳道:“先让观众看懂,然后再谈艺术体验,中国历史博大精深,你觉得浅显,我还怕老外看不懂呢。”

陈楷歌笑道:“你自己可不是这么做的,你觉得有几个人听懂了你的音乐?”

林海撇嘴道:“音乐和电影的区别姑且不论,那部片子又不是我掏钱拍的,我可以任性,你却不同。你要是舍不得这个剧本,完全可以等赚了钱,再拍一部啊。”

“我觉得林君说的很有道理。”一直没吭声的井关惺突然开口:“电影终究是要赚钱的。”

“侯孝贤的前车之鉴啊……”林海苦口婆心的劝道:“艺术片说白了就是非卖品,但是商场里不能都是非卖品,否则消费者吃什么,穿什么?”

听林海这么一说,陈楷歌猛然惊醒。

是啊,湾省影坛的前车之鉴还历历在目,现在不知道多少人在骂侯孝贤的新电影运动,大陆难道也要重蹈覆辙?

什么是新电影运动?

所谓湾省新电影,指1982到1987年发生在湾省的一次电影现代化运动。在当时,为了扶持电影产业发展,省政府推出了电影辅导金政策。

说白了,你拍片钱不够?别慌,我们补给你。

这本来是好事,但是有了钱,电影人开始为拍什么产生争执。

最终获胜的是以侯孝贤为代表的“艺术派”,他们主张电影是理性思考而非娱乐,拍摄了大量艺术片……

然后,就没然后了。

艺术片不接地气,票房惨淡,艺术家们入不敷出,即使有辅导金也无济于事,于是有了“越辅越倒”的说法。

大陆的电影人深受湾省影响,长期对商业片持敬而远之的态度,直到上个月,来自美国的大船在中国狠刷了一波票房,艺术家们眼红之余,才开始正视商业片的价值。

陈楷歌自己也是其中一员。

如果没有来自大船的刺激,他恐怕也不会答应井关惺的合作请求。

……

“所以,要改?要改!”

陈楷歌连说两个要改,前一个是对林海说的,后一个是对自己说的。

下定决心改剧本,接下来就是——

“怎么改?”陈楷歌问林海:“如果是你,你怎么改?”

“两种思路。”林海配合着手势,说道:“第一种是按照原著的时间顺序,按部就班的讲故事。这样做的好处是,电影结构很合理。从会谋于燕,到渡易水,再到刺秦,层层推进,最终达到。”

“另一种要复杂些。我们知道,刺秦的本质是阴谋,而荆轲只是其中一环,如果用他贯穿主线,那就太单薄了。另外,主视角也不容易营造史诗感。所以可以采用倒叙和插叙的方式,视角的选择,不妨采用高渐离的视角……高渐离同样有过刺秦举动,其中不仅有忠,更有义,豪气稍逊,但悲剧色彩更浓……将电影开篇放在秦王称帝后,以高渐离在宋子城的经历作为主线,将荆轲的故事以回忆的形式穿插进去,这样电影的层次感会更丰富……”

(本章完)

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