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第两百六十章 寄生(1 / 1)

这只乌鸦的身体并没有什么特别的地方,看起来就和一般的阴影鸦接近。

只是它头部戴着的面具有些特殊。

从不同的角度去看,这只乌鸦脸上的面具会呈现出不同的样子。

但是......

同一只乌鸦去看,无论转移到什么方向,都会保持第一次看到时的样子。

明明从不同的方向去看,看到的样子都不同。

畸影鸦扑到了这只乌鸦的身上。

随后,黑色书页上浮现出了文字:

【次级能力:偏见】

【精神形态:面具鸦】

【能力1:目标在此之前没有从其他角度观察过使用者的时候,可以使用。该目标从其他角度获取使用者的其他信息】

【能力2:受到影响的目标在获得与已有情报不一致的其他情报时,对该情报形成蒙蔽效果。】

原来如此,怪不得他会感觉到这个能力和逆火鸦的感觉很像,原来是和“偏见”有关联。

能力效果也和名词吻合。

只不过,为什么是戴着面具的样子?

尧言思索了片刻。

他的核心能力【谣言】是阴影构成的乌鸦。

为什么?

被他吸收同化的能力会以另一种乌鸦的姿态呈现,为什么?

因为他的形象是乌鸦,所以作为他的一部分也是乌鸦的样子?

听上去似乎是个很简单很正常的逻辑,但这才是最大的问题。

为什么会“正常”?

因为他现在已经和“尧言的记忆和逻辑”逐渐疏离,很多“理所当然”的事情,他都产生了质疑。

搞不好之后他会变成怀疑主义甚至虚无主义者。

不过是不是也并不重要。

随即,他的视线在一众乌鸦之间游离起来。

说起来,他应该捞出了四颗星辰。

但是,有一颗不见了。

【乌鸦嘴】的大嘴鸦。

【狼来了】的黑白怪鸦。

【传言】的墨鸦。

【草稿】的畸影鸦。

【逆火】的火鸦。

【幕后舞台】的独眼光鸦。

【机械降神】的机械鸦

嗯,等一下。

他的目光落在了机械鸦的身上。

原本的机械鸦体格并不大,并且还有一些地方缺损。

但是,现在这只机械鸦的体格变大了不少,而且细节上还多出了不少零件,显得更加精密了......

短暂沉默后,他的意志浮动。

随即,一片片宛如阴影般的机械零件从这机械鸦的体内飞出,在外部重新组合成了一只机械乌鸦。

原本的机械鸦是黄铜色的,但这只机械鸦则是带着奇异的灰绿色。

像是某种风干的树叶。

而且,没有机械鸦那种光滑的金属感,而是仿佛生锈的金属。

看了就知道了。

在他的意志驱动下,畸影鸦扑向了这只乌鸦。

然而......

在这个瞬间,他注意到,畸影鸦仿佛和这只乌鸦发生了互相的渗透。

而在黑色书页上,熟悉文风的文字一闪而过:

【次级能力:必然】

【精神形态:寄生鸦,根据附着的对象产生不同形象和结构】

【能力1:与目标直接接触时,可以使用,使用后,在目标体内形成一颗内核。】

【能力2:位于目标体内时,可通过内核精密地操作目标的一切行为。】

这一刻,他也能够感觉到,自己能够精准地操控畸影鸦的每一处细节。

人并不能够掌控身体的每一处细节。

毕竟并不是每一个部分都有可控,也并不是所有的部位都和控制的中枢相连。

但是,有了这个能力,就能够做到这种事。

不过,他的视线在黑色书页上隐约浮现的灰色痕迹上扫过。

这个能力,和畸影鸦,和“草稿”一样是持续附着型的。

烽火.....烽火鸦的能力可以用“献祭”来描述。

恶性循环虽然也能说是附着型的,但效果上,应该说是“诅咒”或者“毒素”。

按照他的感觉,这个恶性循环实际上依附的对象是目标身上的负面状态,只能通过消除对应的负面状态来解除。

那么,最好选择一些不能根除的负面状态作为目标。

或者是这种负面状态是目标身上的重要部位。

比如大脑心脏之类的。

但是精神生物并没有这些要害可言,面对精神生物,效果就要打折扣了。

面具鸦【偏见】的效果,感觉上应该挺好用的。

并且可以在情报战方面有一些特殊的建树。

至于【必然】,这只寄生鸦说起来蛮好用的,但是,要精密地操控每一个细节,要耗费的精力也不小。

实践起来,应该并没有理论上那么好用。

不过......

“必然”.......

机械决定论的一部分?还是机械论的一部分?又或者其他决定论的一部分?

机械论或者机械决定论这种称呼或许一般人不太熟,但是换成“宿命论”或许就能够一下子理解大致情况了。

虽然这三个词代表的是不同的东西,但都有【必然】这个要素。

不过,为什么会合在一起?

烽火鸦和黑白怪鸦,概念的原型故事内核高度一致,会拼合在一起,从逻辑上说并不“让人惊讶”。

但是【机械降神】为什么会和【必然】拼合?

因为机械降神.....

哦,对了,说起来,关于神,也有神灵决定论、预定论、全知全能论几种类型。

三者都有一个前提,神灵全知全能,能够决定一切。

神灵决定论可以说就是宿命论的一种,神灵决定、主导一个人的一切行为,一个人一生会如何,都已经被神决定了。

预定论则是神灵虽然全知全能,也决定了一切,但给人留下了自由意志,某一神教的预定论说的就是我知道一切,也决定一切,但给了人类始祖自由意志,可以改变自己的行动方向,但人的始祖选择了悖逆神,然后因此获得了原罪,而神很仁慈,给了救赎的机会。

全知全能论则是神灵全知全能,决定了一切,但他也可以更改一切,可以让一切共存,因此设下“救赎”。

说起来,全知全能和虚无主义,都有一个和逻辑“冲突”的地方。

比如著名的段子,全知全能,那么他能够创造一个他举不起来的石头吗?

而这个全知全能论的回应就是——

“逻辑”对于全知全能没有意义,用你们的话说是矛盾的,但是对于神来说却是不矛盾的。

“能举起来”和“不能举起来”,对神来说是可以共存的,逻辑不能限制神。

玩的就是一个我怎么说都对的招数。

而虚无主义那边,虚无主义认为没有真理,真理没有意义。

但有人就问你们坚持的“真理没有意义”本身不就是一个“真理”吗?

然而虚无主义那边的回应是“你先通过逻辑预设了一个‘确定的是真理,不确定的就不是真理’和‘真理必须确定’,你是在通过预设的真理来反驳我们”。

这种自成一体的论述模式,无可反驳。

【机械降神】和【必然】从这个角度去想,的确有一定程度的相通性。

那么,只要具备一定程度的共通性,就可以拼合?

这个“一定程度”,到底是什么样的标准?

又或者......没有标准?

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