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第十七章 先天之秘(1 / 1)

苏阳当时之所以在京城,主要是有两个目的,一是拜访四天王之一的张乾坤,希望能从他那里获得一些修行上的感悟。毕竟四天王都是成名已久的前辈高人,苏阳作为自负自已是近20年内最出累拔萃的天才,他自认自已有望在三十岁前突破先天。

因为就算是苏阳的师傅,也早就被苏阳所超越,也是他师傅为了鞭策他的成长,因而告诉他武道之上前路无限,他现在只是刚刚踏出武道修行的第一步,但是只有迈入先天才算是真正的修练小有所成。

只是世上已经久不出先天武者,唯一为世人知晓的也就是四天王,而四天王现在大都隐退江湖,唯有张乾坤还活跃在人们的目光之中。

只是就算张乾坤的住所为世人所知,但是想要接近他也是千难万难,因为张乾坤以前一直以四天王之一的身份横行地下黑道,他除了本身实力之外,当然也培养着自已的一些势力。

所以暗中“拜访”的事情也就只能不了了之了,他也就只能从明面上拜访了,好在他的师傅在江湖上也算有些名气,师门的传承也很古老,据说和张乾坤的家传武学似乎还出自一门,这也是他更想拜访张乾坤的重要原因。只是暗中偷学一两招的想法只能破灭了,他想从正门拜访只怕空手而去也不像话,所以这才准备来买点礼物。

只是没想到见到张韵瑶买礼物的一幕,当然当时他并不知道,他只是感应到跟在张韵瑶身后的老者身手似乎不凡,能有这样的人守护的对像决不是一般人物。再说他也不知道地个方块是什么东西,贸然出手显然太冒失了。于是他当时只是远远跟着张韵瑶走了一路,然后看看晚上能不能把东西顺出来。

只是后来让他没想到的是,张韵瑶的目的地居然和他是一样的,这一下他只能打断之前的心思了,不管是什么原因,得罪张乾坤的结果只有死,这是张乾坤横行江湖多年来的铁则,所以四大天王里张乾坤被称为乾坤之主,除了因为他的名字之外,还因为他的一言一行都主掌乾坤不许人冒犯,也只有同为四大天王的几位才能被张乾坤视为同辈之人。

不过听说张乾坤退出江湖之后,他的性情似乎和谐许多,现在大者一副慈祥前辈老者的模样,这也是苏阳敢上门求教的原因,只是如果因为张乾坤变的好说话就欺上门来的话,那么他会教你重新做人。

之后苏阳打散主意悄悄退去,然后买了几件古玩重新登门拜访,本来经过门子探知张乾坤刚好出关,这倒是个好消息,他是知道这些前辈高人一个个闭关都没个准头,谁知张乾坤根本就没接见他的意思,因为他多年未归的孙女回来,他难得和孙女重聚,哪有心思见他一个外人。

只是张乾坤倒也没有薄待他,虽然他并没有亲自接见,但是他有让张韵瑶的老爸张浩接待他,并让张浩指点了一番修行上的难题,这时苏阳才明白原来张浩也踏入了先天之境,只是就像后天有众多细分境界一样,先天也有很多层境界。

因为被老父告知,苏阳既然和咱门家有些源缘,就好好指点一番好了。所以张浩告知苏阳一些先天之秘。

世人多知【天地人】为三才,三才皆有三宝。天有三宝,【日、月、星】,地有三宝,【水、火、风】,人有三宝,【神、气、精】。人的三宝若少一宝即死亡,人的三宝又分【先天】【后天】。

【先天三宝】为【元神、元气、元精】。

后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气、交感精。先天后天相互配合,不易分析,不到最深功夫,是分不开的。后天思虑之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知觉,也叫真觉)虽是能分,但也有连带关系。先天元精(即先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精)和后天交感之精,也是不易辨明。后天呼吸之气和先天真一之气易辨而难分清浊。但只要静心修炼和体察,也终能分明,有道是:世上无难事,只怕有心人。

人力有时而穷,总有其极限。人身体内的【元精】虽然可以不断补充恢复,能够持续成为炼化真气的来源,但随着年龄增长,身体机能也是不断下降,逐渐年老体衰,而体内的【元精】也随之不断减少。

人体内的【元精】并不是固定不变的,幼年时最弱,之后随着年龄的增长也不断增长,到成年以及壮年时期最强,四十岁之后,则又呈不断下滑之势,逐渐弱小。每个人体内的【元精】也不相等,体质好的人强些,体质差的人则弱些。而如果得了某些大病,或者重伤,也会造成元气大损。

不过这是一般人的情况,练武之人体魄强壮,体内【元精】比寻常人要更加强盛些,而且功力高深者,可能要到五十岁甚至六十岁后,体内【元精】才会逐渐减弱。

但不论如何,他们也只能是减缓这个过程,而无法终止,最终还是免不了体内元精衰竭,难逃一死。无论功力多么高深的高手,只要他终止不了这个过程,那就逃不脱最后一杯黄土掩埋。

天下武林中,没人能做到这一点,但【全真教的创教祖师:王重阳】却从道家典籍中找到了这个方向,借鉴【先天功】创出了【全真心法】。

【道家】所追求的最终成就是【长生不老】,【飞升成仙】,自古以来,便流传有【练气导引之术】,现今武林中的【内功】,可说便是脱胎于道家的【练气之术】。

先天功是道家一种性命双修的功法,虽说是性命双修但也是根据不同使用者而定。是古代道家和养生家经过实践成功的保健延年要法,

相传为上古时期天皇成道的人祖伏羲衍先天八卦后所创集体天地之灵气日月之精华成就的先天功法,自古以来,代代相传,如八段锦、引导功那样对于祛病强身、延年益寿有很大作用。此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使有书,也多是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法,更不落纸笔,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年。

而张家的修练之法恰恰可以追寻根本至全真,而苏阳师门的修行法门也是全真一脉。

【王重阳】通读道家典籍后,再结合自己的武学修养,发现人力终究有其极限。等到体内经脉全部打通,内力修为增长到一定程度后,便很难再有长进。而且无论武功再高,也逃脱不了生命的桎梏。

这个时候,修为要想再有增长,必须借助天地间的广大元气。道家认为,天地万物,皆为【气】所化。人的元精主要是从日常的食物中来摄取,而这些食物也皆是气所化。还有药材也是气所化,比如有形容那种百年难道一见的灵药,常说是“采天地之灵气,吸日月之精华”而生,由此可见。

既然天地万物,一切皆是气所化,为何不能直接吸收炼化天地元气?这可比通过食物、药物来补充体内元精更加直接,还省了一道步骤。但要如何才能直接吸收炼化天地元气,这却又是一道难题。王重阳通过研读道家典籍,认为需要沟通人身体里先天而生的一点灵光。

所谓“万物皆空,一灵不昧”,这就是那一点灵光所在。是从人出生始就存在的,甚至人在母体之中,血肉未生,这一点灵光就已先在。是还原最初,人最本始的存在。只有沟通了这点【先天灵光】,跨入了【先天境界】,才能够借助其沟通天地,吸收炼化天地元气为己身真气。而到时吸收天地元气后,还能够反补自身元精,从而使元精始壮盈满壮大,终止其衰竭。王重阳猜测如若练成【先天功】,那时【长生不灭】【成仙成神】都可能。

但若不能够沟通体内的【先天灵光】,是否就不能吸收炼化天地灵气了呢?其实不然,王重阳发现,通过呼吸,也是能够直接吸收天地灵气的。只是这种吸收,却十分的有限。如果沟通【先天灵光】,进入【先天境界】后,一次吸收天地元气的量是万,那么每次呼吸所吸收的天地元气甚至不足一。

【王重阳】特别针对此钻研,从而创出了【全真心法】的独特呼吸吐纳之法,可以把每次呼吸所吸收入体内的天地元气提高到一。而随着修为的增长,这吐纳之法所吸收的天地元气也会逐渐增长。

全真教的弟子,通过这套独特的【呼吸吐纳之法】也就是【全真心法】,便可以恢复补充消耗的【元精】。

【全真内功心法】是正宗的【玄门内功】,是【王重阳】进入先天之后,多次修订之后的正统修炼方法。

这种功法的特点是稳定。只要不是急功近利,就绝对没有走火入魔的风险。按部就班的修炼,火候到了,自然内功大成威力无比。但同时它又有一个非常明显的缺点——慢。【玄门内功】多是如此,讲究厚积薄发,前期缓慢后期则成就非凡。

【全真教】主张三教合一,武功上面也是如此,讲究【道武合一】。想要快,唯一的方法就是提高自身境界。只要个人对【道】的理解提高,就能够加快修炼速度。

但是全真教早已泯灭在历史的长河之中了,别说是苏阳师门,就是张乾坤也没有最初全本的全真内功心法,但是张乾坤不愧是百年难得一见的人才,他根据自已残缺的功法,再根据王重阳的理论,然后在通读道经之后,终于让他基本还原了全真内功心法。

苏阳得到全真内功心法之后,不由吃惊张乾坤居然这么厉害,这位前辈与王重阳相比估计也差不了多少了吧。只是后来他偶然听到一个消息,一位潜伏进张家里的别的组织里的奸细与另一人交谈一些秘密。他才知道原来世上还有昆仑天光这种神话中的东西,而且张乾坤之所以有如今的成就,似乎也离不开这些。

于是从那时他就动了别样的心思,只是他还不敢虎嘴里拔牙。不过后来一个偶然的机会他得知张乾坤把四方小盒子还给了张韵瑶,并嘱咐她收好。他就想起早时无意间看到的紫光流转,于是他想到了一种可能。

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