在漫天火烧云的簇拥之下，夕阳渐渐往山头沉去，夜幕悄悄降临而来。
在夕阳的余光之下，村子里的屋舍都被渲染得一片慵懒的暖黄色，似乎在提醒村中的孩童们睡觉的时间即将到来。
石道上已经很少得见村民们的身影，他们的下午活已经早早结束。
村中先后燃起阵阵炊烟，仿佛父母们对孩童们回家的召唤。
此时的林飞正在一群少年的簇拥之下，从山林间出来，嬉笑着往家里走去，不过其表情颇为怪异，兴奋中带着些惊惧。
其实，这天整个下午，除了学习时间如常之外，林飞所有的时间皆用在与这些少年玩耍，他们并未因为林飞平时很少出门而对其排斥，反之，对其颇为欢迎，除了二丫头之外，皆隐隐奉其为主心骨，这大概与石屋学习时林飞的表现格外优异有关。
只是对于二丫头此女，林飞当真是费解，平日里就她与林飞最为粘腻，怎的一个下午都显得与之前世便有仇一般，臭脸相向。
不过，一下子便增加了这么许多的玩伴，林飞除了偶尔问候二丫头之外，便也不那么在乎此女的态度了，实则他也是无暇相理，但，这也正是其惊惧的源头。
因为这让二丫头越发生气，时不时狠狠瞪上林飞几眼，连在石屋中时也不放过，弄得林飞心惊肉跳。
好容易在兴奋与惊惧中度过了这个下午，林飞便遣散一伙少年，往家走去。
其实，下午的数个时辰，林飞还始终牵挂着一个问题，那便是灵根，若不是出门前其父保证晚上回家便将灵根之相关事宜详尽叙述于他，林飞下午未必能玩得如此开心。
而此时回家，林飞知道他终于要接触灵根了。
待得林飞回到家中，夕阳已经完全西下，整个村子显得很是昏暗，只是那一户户人家中微弱的火光，维护着一处处家的温馨。
林飞很是喜欢夜晚时候的家，尽管这个家里没有娘。
关于林飞之母，林飞也曾问过其父，但也就仅仅一次而已。因为只那一次，就让林飞再没有向其父说起过“娘”之一词。
彼时林飞尚幼，约摸五岁上下。那是一个傍晚，林飞私自外出戏耍而归，被担心其身体的林义重骂。少不更事的林飞满是委屈，却又无人倾诉，便向其父怒问：“为何我没娘？我娘在何处？”
林飞至今还记得那天其父林义的反应：双唇无血，脸色煞白，双眼无芒，如同瞬间苍老；四肢乏力，突然扑地，整整两个时辰方才慢慢站起；而后，彻夜未眠，一夜无语。
第二日，林义又恢复了对林飞平日的态度，然而，他终究没有提林飞的娘。
自那之后，林飞再也未曾在林义跟前甚至是在村子里提过“娘”之一字，仿佛此字从未在其脑海中出现过。
但是，尽管没有娘，林飞也不曾羡慕他人，并不觉得只有父子二人的家庭有何不妥。其父林义待其之好胜过对待自身，林飞并未有何不知足之处。
林飞喜欢夜晚时候的家，正是因为林飞喜欢此时家中父子二人俱在。而不是白天之时，父亲去忙碌，自己于石屋学习或者在家休养。
本来午饭后的一个时辰，村中之人皆可在家休息，可偏偏父亲却是猎首，还须负责村子安全的巡视。再者林义是个尽职之人，每日此时都亲自巡视，从不须他人替换。这使得本就缺少女主人的家里显得愈加冷清。
林飞年幼时，也曾因此埋怨过。但林飞太过聪明，这使得他慢慢懂得了父亲，从而不再怨怼。
理解了父亲之后，林飞便喜欢上了夜晚，具体说来是夜晚的家，因为林飞喜欢和父亲在一起。
而此时的夜晚，此时的家，正是林飞所喜欢的。
踏过门槛，林飞便感受到了几案上昏黄油灯的温度，这便是家的温度；林飞亦闻到了饭桌上荤素饭菜的味道，这便是家的味道；林父此时正好刚收拾完碗筷，向林飞一招手“飞儿，过来吃饭”，这便是家的幸福。
林飞很是享受。
林飞甫一到桌前，林义便将盛好的饭递至其跟前，林飞接过饭碗，提起筷子便是一大口，来不及咀嚼，便张口道：“爹，您给我讲讲灵根吧？”
林义看着喷至眼前桌面的白饭，轻笑一声，摇了摇头，便端起饭碗，亦是进了一大口白饭，也不低头夹菜，正对林飞，道：“好吧！”
“吧”字方一出口，几粒白饭眼见着就要喷至林飞脸上，林飞连忙侧身一躲，将之避过，刚要出口责备其父，便见着林义跟前的白饭，连忙把话和饭一齐咽下，憋得小脸通红，怒瞪了其父一眼。
林义掐起食指在白饭旁轻敲了两下，道：“记住了吧？”
林飞尴尬地连点其头，悄声称是。
林义这才开始讲述灵根之事。
原来，灵根一词，乃是修仙人士的说法。灵根觉醒乃是修仙之必要，只有觉醒灵根之人才能够开始修仙，若未能灵根觉醒，只能望仙而莫及，欲修而兴叹。
之所以称灵根觉醒，是因为人本身其实是具备所有属性灵根的，但是却是隐藏其身，无法发挥其属性威力。而人之所以具备各种属性灵根，是因为人在母胎中乃至出生之后都在吸取天地精华，加以积累，由于人在母胎中乃是初成型阶段，对任何属性精华都是来者不拒。出生后，则是五年之内身体与资质都处在塑造期，需要各属性精华均有所需，故而徐徐吸收、慢慢积累。
身体在塑造期内，会主动调节各属性精华的吸收，以求身体的完美塑造。而身体塑造完毕的征兆，便是身体主动调节解除，某一种属性精华的大量富余，导致其强行融入身体之内以图对身体进行后天改造，即是灵根觉醒。
完美塑造过程本应在人身塑造完毕之时即五岁时结束，故而完美塑造之下，灵根觉醒一般是在正值五岁之时。但是，人之塑造往往有缺，故而需要一个时间继续吸收各属性精华，予以完善自身，而此段时期，至多三年，故而灵根觉醒，最迟在八岁。
当然，并非没有五岁之前与八岁之外觉醒灵根之人。五岁之前灵根觉醒，乃是人体自身塑造的速成与超完美，乃是得天独厚之资质。至于八岁之外灵根觉醒，乃是诏示此人本身塑造难以完成，资质之差，昭然若揭，故而八岁之外，年龄愈大，灵根便愈加难以觉醒，即使觉醒灵根，也不适于修仙，纵然勉强为之，收效亦将甚微。
故根据灵根觉醒的时间，将灵根等级分为甲、乙、丙、丁、戊五等，分别对应五岁乃至五岁之前、六岁、七岁、八岁、八岁之外五个觉醒时间。而今林飞已然十岁，觉醒灵根后修行资质如何，着实是不容乐观。
当然，也有些特殊的方法能够使人灵根觉醒，这些方法甚至是不限资质高低、不限年龄大小的，但也不是一般人乃至一般势力能够掌握。或许，林飞的灵根觉醒方式能排在其列也未可知。
像林飞此番梦中觉醒灵根，实则闻所未闻，村中史料也不曾记载，至于外界是否有相关记载，那就不得而知了。至于此种觉醒方法是否有碍于资质，那自然也是无从得知的。
除此之外，人之灵根觉醒并非仅限一次，在完美塑造灵根初次觉醒之后，由于后天的感悟或者境遇，加以引导，修仙之人能够引导其他属性精华加诸于身，以图后天改造，也有可能导致灵根觉醒乃至多次觉醒。当然，若是自身塑造尚且不够完美，是无法进行引导改造的，只因灵根未觉醒而无法主动亲近天地精华。
所谓后天改造，与五至八岁时的先天完善并不相同，乃是人为对身体的目的性改造，即是所谓修仙。修仙的过程，即是将天地精华引导，用以自身改造或者利用从而强大自身的过程，并非局限于人。
只不过人们所关注的都是第一次灵根觉醒，因为这是再次乃是多次觉醒的前提。所以所谓灵根觉醒，基本都是指灵根第一次觉醒，之后的觉醒则称作灵根二次、三次、乃至多次觉醒。
以村中记载，灵根种类分为五种，乃分别是金、木、水、火、土五种五行属性，据说外面世界还有其他属性灵根，但是具体为何，林义也不知晓。
灵根种类，乃是以灵根属性冠以灵根等级相称。如木属性，便有甲木灵根、乙木灵根、丙木灵根、丁木灵根与戊木灵根。显然，相同木属性之内，首次觉醒如是五种灵根之人的资质乃是递减的，而资质与修仙难易相关，资质愈高，修行愈快，反之则愈慢，可见灵根种类之差别，很可能直接影响修仙成果。
“当然，修仙成果并非仅仅以灵根取胜，修仙若要有成，与修仙者资质、毅力、机遇、悟性等各方面皆无法脱却干系。”最后，林义如是对林飞道。