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第六十一章 冷冰艳反水(1 / 1)

但是等棺材盖子被全部推开,甚至棺材盖子都落在地上很久,彡文斌也没有看到里面有东西站起来。

但是彡文斌的舅舅却拿出一块红布,看着冷冰艳,不断的对着冷冰艳眨眼睛,冷冰艳好像明白了什么,立刻看着彡文斌。

彡文斌眼前一黑,转头看见冷冰艳手还在空中,彡文斌就知道是冷冰艳对他下黑手了。

“奶奶的,亏我还把你当亲人,冒着生命的危险,都要帮你找到神龛,但是你现在却卸磨杀驴,为了金钱连我都不放过,我真的后悔当初选择和你合作”,彡文斌现在恨不得一把捏死冷冰艳,但是现在说什么都迟了。

“舅舅,快逃,黑子还有老胡,你们也赶快离开这个地方,要不然都要死在这里。。。。。。。”,彡文斌大叫一声,就倒在地上,彻底失去知觉。

黑子和老胡刚好醒过来,外面的人听见彡文斌大叫一声,立刻冲进来,看着彡文斌倒在地上,黑子就明白了,立刻拔出腰间的手枪,对着冷冰艳的脑袋,明显冷冰艳已经反水。

但是所有人都不知道老胡和黑子进来的时候,原本在他们身边的老胡和黑子却突然凭空消失,所有人都没有发现这个细节,也不是刚才他们无意间与死神擦肩而过。

“我就知道,你早晚都要杀了我们,但是我没有想到,你居然比我预料的时间都还要早,

不过你也别高兴的太过头,想杀掉我们,没有那么简单”,黑子拉开衣服,身上都是炸药,手里拿着火折子,只要黑子点燃引线,只需要三秒钟的时间,就能将这里给炸平。

黑子的两个同乡,立刻堵住出路,把身上的炸药全部露出来,他们身上绑满了炸药,足可以把这里给夷为平地。

甚至这里的所有人,在爆炸之后,将会尸骨无存,没有一个人能够活着出去,既然事已至此,黑子他们也只能选择同归于尽。

冷冰艳属下看见黑子他们这样的状态,也立刻用枪指着黑子的身体,要是黑子敢动手,她们也不会客气,只要扣动扳机,黑子他们就会变成马蜂窝,这些人有把握在黑子没有点燃炸药之前将黑子他们全部打死。

但是冷冰艳却让她们把抢放下,因为这一切都是误会,若不是自己突然打晕彡文斌,黑子他们也不会这样玩命。

“想要财宝,全部归你们,但是老胡,申阴阳,彡文斌和彡文斌的舅舅,我们都要带走,要不然就全部死在这里,要是你不信可以试试,不过我的忍耐是有时间的,行不行赶快给一句痛快话话,要不然我就炸平这里”,黑子坚定的说到。

“你怎么把他打晕了”,彡文斌舅舅看到这一幕,都没有好气的看着冷冰艳说到。

“不是你让我把他打晕的吗”?冷冰艳也被这一幕搞懵了。

刚才彡文斌的舅舅弄出一尊神像,手里拿着红布不断给冷冰艳使眼神,意思就是让自己把彡文斌给打晕,冷冰艳也是收到这样信息,才对彡文斌下手的。

现在发现彡文斌的舅舅不是让自己打晕彡文斌,她也是一脸的茫然,看着已经倒在地上的彡文斌,冷冰艳后悔莫及,但是事已如此,冷冰艳就算肠子都悔青了也于事无补,现在是怎么把彡文斌给弄醒才是关键。

“我是让你把他的眼睛蒙起来,你怎么把他打晕了,算了,这样也行,不让他看见后面那个东西就可以了”事已至此,彡文斌的舅舅也只能将错就错。

其实在棺材盖板被慢慢推开的时候,彡文斌和冷冰艳所在的后面石墙,两块石墙也慢慢的移开,石墙的后

面,是一尊黄金打造的地藏王神像,有三米多高。

地藏王神像面部表情十分的狰狞,龀牙咧嘴,双眼恶狠狠的盯着前方,眼睛里面透露出凶狠与残暴的气息,让人都无法直视地藏王神像的眼睛。

在很多人印象中,地藏王是倍受膜拜的佛,因他安忍不动如大地,担负救度众生的重任

,而且常救拔地狱众生痛苦,以其曾发有“地狱未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王之称。

但是这里的地藏王,不是佛教中的地藏王菩萨,道教和佛教是两个不同的宗教,所以有的名字被世人误导,如同阎罗王与阎罗,阎罗王并非是阎王,只是因为两者名字太接近,从而会使人将两者混为一谈,其实是错误的。

阎王是中国民间神话中衍生出的神灵,阎罗王是佛教中衍生出的神明,虽然名字相同,但是阎王是道教中除了阴天子以外,冥界中最大的神,是道教衍生出的神灵,并非阎罗王只是十殿大王之一。

而且阎王与玉帝两者并无上下级的关系,阎王是东方神话中的冥王,可以和玉帝平起平坐,阎罗王及十殿阎罗的出现,是因为佛教传入中国后,受到本土道教影响,所渐渐演化出来的产物。

阎王是冥界之王,阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主(秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王)。

其实道教之中,阎罗并不是天帝的下属,而是和天帝一样大,只不过所在职位和空间不一样,道家所说的三界中,有天、地、人三界,三界之中,唯独冥界也就是阴间最为奇特。

冥界又称为阴曹、阴司,人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间就叫冥界。

中国文化存在普遍的阴阳理论,以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间,至少在周朝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人。

人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。

酆都大帝掌管整个阴间,被称为阴天子,住丰都城,天子下管生死修三大部门,直属七十二阴司,四大判官和黑白无常两大真君,主管六道之轮回。

生部为五方鬼帝共同管理,旗下有大将军,阴兵阴将,

死部归阎君,所在鬼城,阎王有十大部下分管十个部门,分立的十殿阎罗等则冥界的主宰,十殿下分管十八层地狱。

修部分为两个部门,地藏王管理枉死城,

鬼王管铁围山城。

不是寿终正寝,而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等,含冤而死身亡的都被称之为枉死之人,他们的鬼魂在阴间所居之处只能是枉死城,二铁围山,主要为孤魂野鬼聚集之地。

因为不是寿终就寝就死了,生死簿上并没有他们的名字,因为枉死的人,还没有到下阴曹的期限,所以不让这些已经死去的留在阳间,阴天子也只能暂时将他们关在枉死城,等到了他们的期限到了的时候,在从枉死城中释放出来,发配到他们该去的地方。

而地藏神王,就是看守这座枉死城的主,负责镇守枉死城,不让这些孤魂野鬼祸乱人间。

当一个人阳寿已尽,阴天子在生死簿上划掉其名,黑白无常真君分明勾魂交到围山城,铁围山交给阎王判决,若是罪孽深重,根据罪孽大小,关在十八层地狱其中一层。

要是没有罪孽,交给生部,经七十二阴司宣判,四大判官执行交给六道轮回处接受六道轮回。

那些枉死的魂魄,也被黑白无常带走,交到死部,由地藏王收押在枉死城

,要是该人属于枉死,交给地藏王关押在枉死城中,直至原有命数注定的寿命终结为止。

例如某人命数注定九十岁寿命终结,却在四十岁不慎提前身故,死后就会被集中至枉死城中关押,直至九十岁才得以自枉死城释放。

在此期间,枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活,并且能够登城观望,查看谋害他的人是否收到应有报应。

但其人身自由会受到严厉的控管,既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品,也无法在中元节,像其他亡魂一样,返回阳世接受阳世亲人的供养。

一切烧给这些亡魂的金钱物品,都会暂时存放在辅佐地藏王的尊者处,直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应,怨恨的心情得到慰藉,提出解发诸殿各狱之时,这些亡魂在枉死城的关押期满之后,才能转交,然后再根据其生前善恶,或奖或罚,转世投胎。

“我让你蒙住小彡的眼睛,那是因为小彡他出生的时候没有影子,而且是在子时出生,身上阴气很重,要是看到地藏王的金身,我怕他熬不过这一关”,用道家的话来解释,彡文斌不应该活在世上,只是有人帮彡文斌改名,骗过了阴司,彡文斌才能活在世上。

若是彡文斌见到地藏王神像,就如同见到地藏王本人,那么之前他做的所有努力都会功亏于溃,这叫一语惊醒阎王梦,阎王必定夜抓人。

所以彡文斌舅舅,才会在看到地藏王金身神像的时候,让冷冰艳蒙住彡文斌的眼睛,彡文斌天生就是不吉利的人,被人称为祸胎,其实他并不是祸胎,只是被人误解了。

彡文斌不但不是祸胎,而且还是杀破狼星命格之人,算是天神第二世为人,这是天机,天机不可泄露,这也是彡文斌的舅舅,一直不敢告诉彡文斌是杀破狼星命格的原因。

世界上有两种人的命格不好,一种是天煞孤星,一种是杀破狼星命。

天煞孤星是指非常凶恶残暴、不吉利,孤星一颗孤零零的星,天煞孤星就像俗语中的扫帚星,比喻人的时候,主要是指不吉利总是给周围的人带来祸害的主,一生注定孤独的人。

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